TRANSKRYPCJA VIDEO
Ewangelia w Centrum
Jeśli nie przebaczę innym, to czy Bóg mi przebaczy? | Zapytaj Pastora
Opis wygenerowany przez Skrybot
Dla tego filmu nie wygenerowano opisu.
Transkrypcja wygenerowana przez Skrybot
Nasz słuchacz napisał w XIV i XV wersetie Zanim wyjaśnię, jak ja rozumiem to ostrzeżenie, że Bóg nam nie przebaczy, jeżeli my nie przebaczymy innym, chciałbym się upewnić, że nasz słuchacz zdaje sobie sprawę z tego, że jeżeli te wersety o nieprzebaczających, którym nie zostanie przebaczone, wytrąciły go z równowagi, jak sam to określił, to są też inne miejsca w Kazaniu na Górze, które wytrącą go z równowagi jeszcze bardziej. Na przykład Jezus mówi w Mateusza 5,7 Błogosławieni miłosierni, ponieważ oni dostąpią miłosierdzia. Tak więc otrzymujemy miłosierdzie poprzez bycie miłosiernymi. To jest prawie to samo, co w Mateusza 6,15, które to wyprowadziły naszego słuchacza z równowagi. Otrzymujemy miłosierdzie podczas naszego sądu, jeżeli zaufanie miłosierdziu Chrystusa uczyniło nas miłosiernymi. Jakub ujmuje to w ten sposób.
Sąd Boży bowiem bez miłosierdzia odbędzie się nad tym, który nie czynił miłosierdzia, a miłosierdzie góruje nad sądem. Jakuba 2,13 To znaczy, że jeżeli okazujemy miłosierdzie, to na sądzie nie zostaniemy potępieni, ale zostanie nam okazane miłosierdzie. To jest ten sam problem, ta sama kwestia, którą poruszył nasz słuchacz. Rozważmy też Mateusza 5,29 Jeśli więc twoje prawe oko jest ci powodem upadku, wyłub je i odrzuć od siebie. Pożyteczniej bowiem jest dla ciebie, aby zginął jeden z twoich członków, niż żeby całe twoje ciało było wrzucone do ognia piekielnego. Ten fragment oznacza, że brak radykalnego, wyłupującego oczy sprzeciwu wobec porządliwości doprowadzi nas do piekła. Mamy tu ten sam problem, który widzieliśmy w poprzednich fragmentach.
Rozważmy Mateusza 7,16-20, w którym to Jezus mówi, że fałszywych chrześcijan poznamy po ich owocach. Po ich owocach poznacie ich. Czy zbierają winogrona z cierni albo z ostu figi? Tak każde dobre drzewo wydaje dobre owoce, ale złe drzewo wydaje złe owoce. Nie może dobre drzewo wydawać złych owoców, ani złe drzewo wydawać dobrych owoców. Każde drzewo, które nie wydaje dobrego owocu, zostaje wycięte i wrzucone w ogień. Tak więc po owocach poznacie ich. Ponownie czytamy, że brak dobrych owoców w naszym życiu oznacza ogień, ale zwróćmy uwagę na słowa użyte w tym fragmencie. Przynoszenie owocu nie czyni z ciebie dobrego drzewa.
Wielu ludzi szybko dochodzi do wniosku, że skoro sąd jest w pewnym sensie warunkowy, mianowicie, że trzeba przynosić dobre owoce, zwalczać porządliwość lub być wyrozumiałym, to my sami jesteśmy w stanie uczynić z siebie dobre drzewo, wydać dobre owoce i w ten sposób zasłużyć na zbawienie. Cóż, takie zrozumienie jest nieakceptowalne. W tym fragmencie napisane jest, dobre drzewo wydaje dobre owoce. Jeśli masz owoce, to jesteś dobrym drzewem, ale nie odwrotnie. Nie jesteśmy zbawieni przez dobre owoce. Dobre owoce pokazują, że staliśmy się dobrym drzewem poprzez wiarę w Jezusa. W Mateusza 7, 21-23 jest napisane, A wtedy im oświadczą, Tak więc intelektualne przypisywanie panowania Jezusowi nikogo nie zbawia. Pokazujemy, że rzeczywiście przyjęliśmy Jego panowanie, wykonując wolę Jego Ojca. Bez tego dowodu w naszym życiu usłyszymy słowa, nigdy was nie znałem.
A następnie dodaję, Każdy więc, kto słucha tych moich słów i wypełnia je, będzie przyrównany do człowieka mądrego, który zbudował swój dom na skalę, żeby nie został zmieciony podczas sądu. Mateusza 7, 24. A potem mówi, A każdy, kto słucha tych moich słów, a nie wypełnia ich, będzie przyrównany do człowieka głupiego, który zbudował swój dom na piasku. Mateusza 7, 26. I podczas sądu zostanie on zmieciony. Czyli innymi słowy, to, co wyprowadziło naszego słuchacza z równowagi w Mateusza 6, 15, jest wszędzie. Lecz jeśli nie przebaczycie ludziom ich przewinień, to i wasz ojciec nie przebaczy wam waszych przewinień. Jezus mówi to samo, co w wielu innych miejscach. Ja ująłbym to w następujący sposób.
Jeśli przebaczenie, które otrzymaliśmy za cenę krwi Syna Bożego, Jezusa Chrystusa, jest tak nieskuteczne w naszych sercach, że skłaniamy się do żywienia urazy i odczuwania goryczy wobec kogoś, to nie jesteśmy dobrym drzewem. Nie jesteśmy zbawieni. Nie doceniamy tego przebaczenia. Nie ufamy temu przebaczeniu. Nie przyjmujemy i nie cenimy tego przebaczenia. Jesteśmy hipokrytami. My tylko wyznajemy to ustami, ale nigdy nie poczuliśmy przeszywającego, radosnego zdumienia z faktu, że Bóg wydał swojego Syna za nas. To znaczy, jakże mógłbym mieć do kogoś pretensje, skoro nie zostałem nawet w przybliżeniu urażony tak bardzo, jak został urażony Bóg, do tego stopnia, że oddał życie swojego Syna, abym ja mógł otrzymać przebaczenie. Dokładnie o to chodzi w Mateusza 18 z przypowieścią o nielitościwym cudze, która jest jakby paraboliczną formą Mateusza 6.
15, gdzie sługa jest winien królowi miliard dolarów. Ta suma, którą jest winien, jest niewyobrażalna i król odpuszcza mu ten dług. Ale potem sługa odchodzi i nie docenia tego przebaczenia. Ono tak mało dla niego znaczy, że dusi innego współsługę za 10 dolarów, które był mu winien. A kiedy król się o tym dowiaduje, posyła go do więzienia. Jezus kończy tę przypowieść w taki sposób. Taki wam uczyni mój ojciec niebieski, jeśli każdy z was nie przebaczy serca swemu bratu jego przewinień. Mateusza 18. 35. Ten motyw nie jest charakterystyczny tylko dla nauczania Jezusa. Paweł również wszędzie porusza ten temat. Werset 10 Paweł identyfikuje oszczercę jako przykład niesprawiedliwości. Kto to jest oszczerca? Werset 10 Paweł odpuszcza mu ten dług. I nie ma zbyt dużych wierzeń.
Werset 11 Paweł odpuszcza mu ten dług. I nie ma zbyt dużych wierzeń. I nie ma zbyt dużych wierzeń. I nie ma zbyt dużych wierzeń. Kto to jest oszczerca? Ktoś kto nienawidzi, chowa urazę, jest bezlitosny i zgorzkniały. Tacy ludzie nie idą do nieba. Nie dlatego, że poprzez bycie dobrymi można zasłużyć na niebo, ale dlatego, że dobroć jest owocem ducha, który jest dany tym, którzy zostali złamani przez miłość Jezusa i przyjęli słodycz przebaczenia, pomimo tego, że swoim życiem obrazili Boga. Więc kiedy nasz słuchacz pyta, czy to oznacza, że każdy kto nie przebacza innym nie może otrzymać zbawienia od Boga? Odpowiedź brzmi następująco. Zmaganie się z przebaczeniem nie jest tym, co nas niszczy.
Dopóki jesteśmy w ciele, będziemy w niedoskonały sposób wykonywać nasze dobre uczynki, w tym przebaczać i miłować innych. Jezus umarł, aby zakryć te niedoskonałości. To, co nas niszczy, to ugruntowane stanowisko, że nie przebaczymy i nie mamy zamiaru przebaczyć, a zamierzamy pielęgnować tę urazę, pieścić zło, które ktoś mi wyrządził i odczuwać gorycz. Jest mi z tym dobrze. Lubię kłaść się spać wieczorem z moim gniewem, ponieważ ta osoba naprawdę mnie skrzywdziła. Do końca życia będę miał jej to za złe. Jeśli myślimy, że możemy być przepełnieni duchem Chrystusa i nie prowadzić wojny z taką postawą, to ukłamujemy same siebie.
Więc drogi słuchaczu, jeżeli przyzwyczaiłeś się do goryczy, złości i urazów i nie walczysz z nimi przez wiarę w miłosierdzie Jezusa wobec ciebie, to mam nadzieję, że ten odcinek cię poruszy i da ci wolność w Chrystusie, abyś mógł o tym zapomnieć. Do mnie pomsta należy. Oddam w zamian, mówi Pan, Lzdoży Mian 12. 9. On wyrówna rachunki. Ty nie musisz. .
S K R Y B O T
Skrybot. 2023, Transkrypcje video z YouTube
Informujemy, że odwiedzając lub korzystając z naszego serwisu, wyrażasz zgodę aby nasz serwis lub serwisy naszych partnerów używały plików cookies do przechowywania informacji w celu dostarczenie lepszych, szybszych i bezpieczniejszych usług oraz w celach marketingowych.